武当绝技

武当龙门派十三形浅解

时间:2011-4-3 11:40:47  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:218  评论:0

转贴自:《武当》2010年第7期 

 龙门十三形是武当全真龙门派(简称武当龙门派)拳法的灵魂,始终贯穿于每一个拳术套路之中,且以身手步法协作的应用形式出现,是形成龙门派拳法特征的关键。诸如狼形取其奔之意,坐腰而出,身步相欺,蹿闯扑杀,名曰“狼奔”;猿形取其灵,身严步灵,手惊心灵,身手之快,迅捷异常,名曰“猿灵”。
  前人曰:形为骨架,可以传劲。摹其形,寻其窍,会其意,发其神,智勇可立。武当龙门派拳术初求其形,再由形中一一寻劲。然后混形浑劲,渐渐过渡到一架多形,举手多劲,进而实现化形化劲的浑然整劲。这便是“一生,二生三,三生万物”,和从“有为”入手,向“无为”升华的至理。
  大自然中的万物均在“动中耗,静中养”,每一个物种都有生存和自我保护的能力。学习和借鉴动物之优势,用以丰富和提升乐橙国际娱乐技能,这便是武当龙门派山林拳术的独特之处。
  龙门派“十三形”,分别取自龙、虎、鹤、鹿、燕、龟、鱼、虾、犬、猿、狼、蟒蛇、山猫,共计十三种动物本能精要,配以相应的神意妙要,演化产生了各种身、步、劲及其它能力,这就是龙门派山林乐橙国际娱乐别于他家之处。所以,单从“十三形”而喻其架,是不足以统述大方的。关于这一点,我们从本支所传唱的《十三炼形歌》中,略可窥其概貌义。
  “十三形”的精义既是“提炼”,又是“本能”,拳架只是本支拳功中的初中级表现形式。伴随功者体悟精熟后,自能将形意化于神、劲、能、机之中,混化合和,化形化迹,最终生成无碍无乘的离形之力。
  “十三形”形神机要,是由前辈口口相传的散句串成,因过去在传拳授艺过程中,授句多为随式脱口而出,故其文辞顺序和具体说词常有混淆变化。兹具呈抄录集中成文,虽非完章,但大体不失原貌,宛能直解其意。
  
  龙形
  
  龙乃上古神物,可驾云腾驰于九霄之外,又能钻隐幽谷深潭之中,披风沾雨水火不侵。言其形,伸缩盘旋,升降自如;言其神,隐现云霾,来去无踪,变化万端。龙形首尾呼应,精微散布,气势开张。其技在游,机在变,游变幻化,力无形向,势无兆测,玄虚不定。木应甲乙,性本外扬,生火升张,克土和静。故龙形于外有缩骨抖甲之功,于内可点火煽静,制燥启沉,善于和化诸形。肝藏血,心主血,得龙形能营养筋脉,令百骸畅快。
  
  虎形
  
  虎列兑金,力霸墩厚,扑抓纵掉,势发臀尾,坐摆蹬扑四劲尤强。“龙打神,虎打势”,金克木性,故虎与龙形有相佐之妙。金本肃降,又能生水克木,气推血行,通调水道下归于肾。肺主呼吸,肾树纳气,故虎形兼能点长强督火,温肾壮骨,温煦百络。虎啸山林,司丹田带脉内劲,出骨勇而占势气。其机在勇,其技在扑,其势在雄,形壮气厚,虎相生威。得虎形者,威勇夺势,迎手贴闯,打一不二,力实难拒。
  
  猿形
  
  猿猴心敏意捷,纵跃灵活,不及眨眼其臂已至,擒之不易,击之不着,心之所想,如之所料。猿形以灵生敏,以敏生巧,以巧化险,活泼应变。其机在敏,其性在灵。猿形练心目而出之肝肾,提气攒力合于百节,得灵活敏捷之能。火生土,木生火,故练猿形必当静心定志,平心木二性,摹形求神,脱兆去象,机敏自生而燥火自尽。
  
  龟形
  
  龟为甲介,水中潜浮之精,世间百年常物。龟首常藏于腹,摆尾盈肾,偃甲养心。龟形上下一体,肩胯合和,形混力整。其机在化,其形在混,其神在养。龟形身披八卦,首尾六体合整一气,气韵磅礴,盘扭藏真。其攻御之术,藏首溜棱,拔背充圆,沉浮卸转,调吸摄固,力意助于跌化,形意助于藏抗。龟以藏缩养阴,伸探养阳,水火心肾互用互制,任督周循不致偏亢。
  
  鱼形
  
  古称“鲦”形,魳鲦乃鲤鱼之属,生为水群,传能修化为龙,故与龙形相辅。鱼有前后左右上下中定“七标”之术,摆尾更向,鳔定沉浮,具潜游不察之能,善养阴柔暗劲。鱼形对应于人,侧身扁藏,挣摆吞吐,拗滑如鲴,开鳃如肋。鱼形之机在烈,技擅挺摆,惊滑难缚。定如一潭静水,波平如镜;动似一石惊塘,满池翻浪。着其身,不受其力,难以把捉;揽其尾,见阴阳,惊摆无乘。鱼性静好闲,列土生金又能克水,令水谷精气上输于肺,与受纳精气合为“宗气”。
  
  鹤形
  
  鹤为仙禽,耐寒善舞,不与俗类栖居。鹤首引返曲昂,探爪取食,悠然迅敏。双胫交错逼跟,或单足悬立提踩,于冰泽泥滩之地,落足定位,恰有见缝插针之妙。仙鹤善舞,翩然扇抱,点足腾弹,提踩擦胫,轻盈舒展,协生韵致。鹤形其机在舒,其妙在展。协衡之术诀于含撑二法,兼能升踵引首,起神阳以补脑,令神气贯顶,精力外沛,与鹿佐形,闲逸超然而能永寿。鹤性主水次土,水性下润,脾土得肾阳而能化运。
  
  燕形
  
  燕本春祥之兆,叠翅划闪,剪尾掠翔,轻灵至物。燕能迎钻细雨,抄水掠行,穿梁过巷,凌空避险。其机在轻,巧于展束,妙在钻掠,疾迎急避,慢滑荡行,婉约熏风扫地,靡雨洒尘。人得燕形,则轻灵如风,行止忽变,飘然脱燥。燕形需三体展折,片掠盘侵,避实察虚,乘隙而入。燕禀火水二性,能提气上行兼以逼火穿靴之能,是以炼窍营髓之形。
  
  蛇形
  
  蛇为阴类,如索盘蓄,贴地而行。体分三节,三节不一而能呼应。言其状,蠕身滑草,扭蹭前行,守洞自养;言其能,曲虬缠缚,欺身夺鸟,占尽阴柔,得金土精微。蛇无足,然有拨草之术,阴险至毒,具捕缚之功养命。其机在毒,其技在伏,其形在蠕,其能在缚。蛇善前窜,但乏折返横变之能。故取其阴毒刁滑之性,劲走翻缠,蠕身灵滑,步行钻闪,三盘互应。蛇禀己土生金性,是故阴敛伏藏,一线三节,成通脊之劲。
  
  鹿形
  
  鹿称“四不象”,为山中之精。其性温闲野逸,灵健聪敏,奔纵轻捷,通达仙性。喻其静,鹿鼻常返尾间,能养阳通督,补命脐精气,滋彻脏腑。喻其动,肝气发动,奔蹄轻扬,半空迂折,片身纵行,点步越丈,筋强血旺。鹿少火性,故胆小乖顺,因而精察危机,跺脚迎敌。其机在精,其形在闲,其能在奔,其韵在逸。五行中木生火,肝藏血,济心煦脾,以助运化。
  
  虾形
  
  虾为水中杂末,弓腰含身,钩尾挺弹。其术进退沉浮闲适有度,绷身弹臂迅捷。摹虾之形,须识惊弹陡掣之妙。其机在惊,技在绷弹,一触即发,临危轻御,外示安然。虾静在土,生金克水;虾惊属火,生土克金。脾主运化,心血赖养,传布精微,心济而脾统。金居此形,遇一生一克,恰能借适平泌。
  
  犬形
  
  犬乃真灵,善知万物不察之险,胆大而能通晓人性。犬性好斗,尤嗜撕咬,脚赛风车,眼似铜铃。其扑撕之术不及虎狼,唯消抖二法,能守封双肋,攻不露腹,抖身干水,偏身消险。犬形之机在灵,善消胜抖,炸雷威烈,旺胆与三焦,能洞彻人心。犬见土复活,土本静穆,可炼戊土脾性,故能输布气血,濡养百脉,摄固真土,令正气不衰,形神相卫,得其真灵。
  
  狼形
  
  狼性凶残顽勇,为林中智恶。善射跃扑撕之功,敏锐专一,耐心十足,最能锲而不舍,察虚避实。其机在智,其威在残,其术在射。残狼禀火,兼具金性,故凶残胆旺,而不乏缜密专慎。悟狼形,要降心火,提心智,守残性,化本能。心主血,肺主气,肺气推血循心,故五行主炼心肺,耐久胜战,呼啸而擎。
  
  猫形
  
  山猫又唤“狸猫”,介猫虎之间,目含精光,爪如利刃,晨昏捕食,乃丛棘之精。山猫鬼诈,耐饥耐寒,静可原地蛰居数日,奔能连蹿五里不息。山猫阴捷,喜遁树栖林,能委地诈死,善漠然偷袭。其机在诈,其技在抓,其神在目。故猫形主木次水,精血互依,火得平安,而能令筋强皮绵,虚诈不张,锋芒暗藏。
  龙门“十三形”,法于自然,契于五形。一切形力皆不出阴阳虚实,其应用之巧,非一语能尽。


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