现代武学

格斗中的胆量要素和心理素质-杜新春

时间:2013-9-21 10:33:30  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:173  评论:0
格斗的代名词即散手、散打、搏击或技击。真正的格斗则有别于擂台上的比赛。对于擂台比赛而言,由于受禁打部位的限制,则很少出现生命之虞。只要你技术全面,经验丰富,而且又有足够的耐力,就有获胜的可能。在实际格斗中,除了要具有以上的条件外,更主要的是还必须具有一定的心理素质和胆识。有的人练了多年的拳,在与拳友较技时,总能获胜,但真正遇到需要自卫或者应该出手的时刻,就不知所措。这就是心理素质和胆量的问题。
  任何形式的技击方式,要想获胜,必须要首先消除胆怯心理,以饱满的精神,十足的信心,面对一切对手,只有这样,才能使功力与技术得以有效的发挥,尤其是对于某种特殊的断手形式。如为了人民利益、为了国家的财产与安全、为了协助人民警察捉拿罪犯而挺身而出时,更要视死如归,义无反顾,不能存有丝毫的怯意。
  有的人与他人技艺交流时也会胆怯,其原因无非还是怕字当头。比如,与熟悉的拳友交流时,既怕赢不了对方而丢面子,又怕出手重了伤和气;在与不熟悉的人比试时,又怕不了解对方,不知从何下手,不知出拳应该是轻是重。要知道,习武之人要心胸开阔,淡泊名利,不要把胜负看得过重,比武如同打仗,没有常胜将军。有人说他从未遇过对手,那是因为他没有遇上真正的对手。既然是武艺交流,双方要以武德为重,一般不会出现拼命现象,不论谁胜谁负均在常理之中,面对偶尔出现的小伤痛,也不能耿耿于怀。当然,对于个别以交流之名蓄意滋事者,给其一些教训,让其吃些苦头也未免不可。
  为了自卫,为了正义。当面对歹人时,必须要无所畏惧。此时,不能怕打不过对方而吃亏。更不要为赔偿药费而有所顾虑。你还未与人动手,怎知打得过或打不过?退一步说,即使把歹人打伤,假如需要负担一定的医疗费用,总比自己躺在医院病床上让歹人为我负担医药费好,钱损失了可以再挣回来,若身上留有永久性的伤疤则一辈子也不会消失。当然,在正当防卫时,也要注意避免防卫过当,若对方被击伤,已无还手能力时,就不应把他置于死地而后快,法律会公正地制裁他。
  一个人的勇敢与胆怯,则完全体现在心理素质方面。心理素质的优劣可直接影响着身体、技术和战术的发挥。欲使自己在断手中获胜,必须要具有以下三个基本心理条件。
  首先,要有足够的精神力量,它对人的心理活动和强度起重要作用。这种精神力量能使人保持头脑清醒,身体灵活,肌肉放松,情绪稳定。反之,若缺乏精神力量作支柱,动作会明显迟缓,肌肉紧张,情绪不稳。
  其次,要具备良好的动机因素。习拳者的动机会直接影响着其行为的数量、质量和方向。低强度的动机水平。机体活动效率较低,中等强度的动机效率较高,而高强度的动机反而使效率下降。这种动机的出现有时是瞬间的,遭到人身攻击,或偶遇路见不平时的动机,就是如何保护自我,如何保护弱者。有时,动机会有一个时间段,比如,与拳友约定何日比武,在正式交流之前,我们的动机就是要争取打败对方。需要说明的是,我们的动机必须是纯化的,不能有任何不良目的。若动机不纯,不论其强度如何,都会脱离乐橙国际娱乐宗旨,必然会走向邪恶。所以,只有那些正义的动机才能激励自我斗志,才是习武者所提倡的。
  最后,要克服过度紧张。格斗中,适度的紧张情绪可以调动肢体的机能,但过度的紧张则会不利于技术的发挥。产生紧张过程的原因称为紧张源。紧张源,指来自内部和外部的紧张条件,比如,在异地遇到技击挑战,可能会因人生地不熟造成紧张,即为外部紧张源:赢起输不起,怀疑自己,害怕对手,则为内部紧张源。
  紧张状态反应,包括生理反应、行为反应和认识反应。如血压升高、心跳加快即为生理反应;肌肉发硬、运动能力下降等则为肢体行为反应;注意力分散或过度集中,消极思维控制感受则为认知反应。
  当产生过度紧张情绪后,要保持清醒的头脑,要认识这利,紧张的危害性。首先要知道,遇到了必须出手的场合,只能靠智慧靠实力战胜对手,任何担心与疑虑是不能解决问题的。此时,可有意识地放松一下身体,也可稍做一下深呼吸,使身体保持较佳的应战状态。
  如何才能具备一定的胆量要素和心理素质呢?笔者曾请教于武学名家李照山先生。李先生从大成拳的角度对此进行了较为详尽的介绍。笔者确实受益匪浅。笔者现将这些方法介绍给大家,但愿能有助于更多的技击爱好者。
  
  精神假借的训练
  
  所谓精神假借就是训练精神力量的过程。先选择某一站势桩功,如虎抱头桩、抓球桩、高级矛盾桩等(这些属于大成拳的桩法)。站桩时,周身放松,在此前提下需做到:
  1、意感三尺以外,七尺以内有劲敌当前,与敌较量,无所畏惧,若入无人之境。
  2、假定虎豹当前,蓄势对搏,力争生存之情景,须以大无畏之精神而应付之。
  3、假定在对搏过程中,进行某种单操手或连环技法的想像,使大脑皮层中留下技术“痕迹”,以便动作趋于自动化。比如,设想敌用右拳向我击来,我立即以左臂迎挂,以右臂砸敌面部,如此反复假借,可使头脑中的想像变成断手巾的活力。
  4、可在站桩的过程中,观看有关乐橙国际娱乐打斗场面的光碟,也可观看搏击擂台赛或散打比赛的光碟。在我身心放松的情况下,假设自己处于打斗或参赛的一方,好似自己进入搏击之状态,让大脑进行各种模拟性的攻防技击动作。
  5、当站桩进入较为宁静状态后,耳边好似响起老师的谆谆教导。内容为:习武之人要有勇敢精神,不被困难所吓倒,要蔑视一切敌手;也可设想自己要以武林前辈为榜样,如何去学习他们不屈不挠的高贵品质。如此训练可培养自己的坚定意志和信心。
  
  眼神的训练
  
  眼睛为心灵之窗,若能训练出炯炯有神的目光,或非常状态的威杀之光,则必然会增加技击的胆量。例如,当一罪犯与人民警察相视时,常会被人民警察的正义之目光所震慑。又例如,大成拳有目击之说,即当一个低水准的拳手遇到高水平拳手时,常会因高手的日光而心悚。
  先选一桩式,再选择一目标,如远处一棵大树,一座高山等,我以双目微微凝视之。开始时,不要追求太长时间,当两眼不适时,可微闭双目休息一下,尔后再练习,以至能较长时间的盯住目标而不疲倦。
  过一段时间后,可把凝视的目标变为一不太强的灯光,在凝视过程中,双目要有吸收灯光所发光子能量之意,久之,好似我之目光与灯光融为一束之光。
  清晨,太阳将要升出地平线时,如同一个大红球,我们也可对此做凝视训练,需要注意的是:一旦太阳离开地平面且变为白光时,则为强度之光,此时不可再进行练习,以免损伤双眼。即使凝视的是大红球,也必须有相当基础才行,而且训练的间隔尽量缩短,稍加凝视,则可微闭一下双眼,由于太阳处于大红球的时间较短,所以每次训练也不会有太长时间,按照类似方法,也可在傍晚,对快要落入地平线的大红球太阳做凝视练习。
  
  开阔地带的发声训练
  
  在开阔地带或高山之上,取一技击桩,当桩功深厚时,可很快出现呼吸减慢的现象,继之,便可进入逆式呼吸的状态,即吸气时下腹凹陷,上腹充实隆起,呼气时下腹充实隆起,上腹隆起消失。此时,自身的内劲可能达到最佳的充盈与鼓荡,在呼气的同时可选择某个字音进行试声,如选择“啊”,“依”等。如此训练,即可补试力不足,又可激活身体机能,在此状态下以内劲的动力进行发声训练。但不论试声还是发声,都必须要将自己的“内劲”或“内气”化为动力,所试所发之声要随内劲的溢出而发,其声要在旷野回荡,使闻者有畏惧之感。
  
  适当的静功训练
  
  静功对生理方面的影响是:可使植物神经系统机能得以调节,全身骨骼肌紧张度下降,呼吸频率减慢,血压下降,头脑清晰。心情愉快,全身充满活力等。
  训练静功时,可选择站式或坐式,但无论姿势如何,均不必过分追求入静,要使身心自然而然地进入祥和松适、安逸处静的状态,此时可有效的激发内气,聚集能量,修养身心,培养大无畏的浩然正气。
  
  经验的积累
  
  经验的积累也是必要的,一个人习武也许一生不曾有过搏击的经历。如何才能积累技击经验呢?我们不可能随便找个人作为攻击目标,当然生活也不可能经常给你创造技击的条件,当具有一定的实作能力后,可经常找拳友进行技击交流,也可在有条件的前提下参加擂台比赛,虽然这种交流与比赛有别于实作,但它毕竟能为实作提供借鉴性经验,有了足够的经验,才能艺高人胆大。

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