性气功

洞玄子

时间:2014-4-23 10:01:41  作者:中华气功大全网  来源:www.cn-boxing.com  查看:955  评论:0
洞玄子曰:夫天生万物,为人最贵。人之所上,莫过房欲。法天象地,规阴矩
阳。悟其理者则养性延龄,慢其真者则伤神夭寿。至於玄女之法传之万古,都
具陈其梗概,仍未尽其机微全。余每览其条思补其缺,综习旧仪,撰此新经,
虽不穷其纯粹,抑得其糟粕。其坐卧舒卷之形,偃服开张之势,侧背前却之法,
出入深浅之规,并会二仪之理,俱合五行之数。其导者则得保寿命,其危者则
陷於危亡,度有利於凡人,岂无传於万叶。
    洞玄子云:夫天左旋而地右徊,春夏谢而秋冬袭,男唱而女和,上为而下从,
此物事之常理也。若男摇而女不应,女动而男不从,非直损於男子,亦乃害於
女人。此由阴阳行很,上下了戾矣。以此合会彼此不利。故必须男左转而女右
徊,男下冲女上接。以此合会乃谓天平地成矣。
    凡深浅迟速,别[扌戾]东西,理非一途,概有万绪。若缓冲似鲫鱼之弄钩,
若急蹙如群鸟之遇风,进退牵引,上下随迎,左右往还,出入疏密,此乃相持
成务,临事置宜,不可胶柱工商,以取当时之用。
    凡初交会之时,男坐女左,女坐男右。乃男箕坐,抱女於怀中。於是勒纤腰抚
玉体,申[女燕]婉叙绸缪,同心同意。乍抱乍勒,两形相搏,两口相咽①,
男含女下唇,女含男上唇,一时相吮,茹其津液,或缓齿(口旁)其舌,或微
咋其唇,或邀遣抱头,或逼命拈耳,抚上拍下,咽东呷西。千娇既申,百虑竟
解,乃令女左手抱男玉茎,男以右手抚女玉门。於是男感阴气则玉茎振动,其
状也,峭然上耸,若孤峰之临迥汉;女感阳气,则丹穴津流,其状也,涓然下
逝,若幽泉之吐深谷。此乃阴阳感激使然,非人力所致也。势致於此,乃可交
接。或男不感振,女无瑶津②,皆缘病发於内疾形於外矣。
    ①咽字原文作[口焉],据上下文以咽字代。
    ②瑶津的“瑶”原文为女字旁。瑶津此指“淫水”。
    洞玄子云:凡初交接之时,先坐而后卧,女左男右。卧定後令女正面仰卧,展
足申臂,男伏其上,跪於股内 洞以玉茎竖拖於玉门之口,森森然若偃松之当
遽谷洞前,更拖碜勒①,鸣口嗍舌,或上观玉面,下视金沟,抚拍肚乳之间,
摩挲璇台②之侧。於是男情既惑,女意当迷,即以阳锋纵横攻击。或下冲玉理
③,或上筑金沟④。击刺於辟雍③之旁,憩息於悬台之上。【以上外游未内交
也。】女当瑶津湛於丹穴,即以阳锋投入於子宫⑥,快泄其精津液同流⑦,上
灌于神田⑧,下灌於幽谷⑨,使往来拚击,进退揩磨,女必求死求生乞性乞命
,即以帛子干拭之後,乃以玉茎深投丹穴至阳台⑩,崖崖然若巨石之拥深溪,
乃行九浅一深之法。於是纵拄横挑,旁牵侧拔,乍缓乍急,或深或浅 翻二十
一息⑾,候气出入,女得快意,男即疾[扌从]急刺,碜勒高抬。候女动摇,
取其缓急,即以阳锋攻其谷实⑿,捉入於子宫⒀,左右研磨,自不烦细细抽拔
⒁。女当津液流溢,男即须退,不可死还,必须生返。如死出,大损於男,特
宜慎之。

①碜勒--碜,疑通掺。意为互相缠抱。
②璇台--璇,原文作[王睿]。璇台指阴核之所在。
③玉理--指阴门之下半部分。
④金沟--指阴门之上半部分。
⑤辟雍--原义是周代的一种园璧形礼制建筑物,周围环以水。此指阴门。
⑥子宫--现代汉语中此词专指,但在古汉语中意较宽,此处应指阴道。
⑦此句似指使女方先“丢”。
⑧神田--指阴核周围。
⑨幽谷--同金沟。
⑩阳台--似指男方,至阳台即尽根之意。
⑾息--呼吸,即“经二十一口气”。
⑿谷实--指阴核。
⒀此一“子宫”,似指真正的子宫。
⒁自不烦--意为自己不要太激动;细细抽拔--慢慢地往外撤退。
    洞玄子云:考窍交接之势,更不出於三十法。其间有曲伸俯仰,出入浅深,大
大是同,小小有异。可谓囊括都尽, 摭无遗。余遂像其势,而录其名;假其
形而建其号。知音君子穷其志之妙矣。一、叙绸缪。
    二、申缱绻【不离不散也】。
    三、曝鳃鱼。
    四、骐麟角【以上四势之外游戏,皆是一等也】。
    五、蚕缠绵【女仰卧,两手向上抱男颈,以两脚交於男背上;男以两手抱女项
    ,跪女股间,即内玉茎】。
    六、龙婉转【女仰卧曲两脚,男跪股内,以左手推女两脚向前,令过於乳,右
    手把玉茎入玉门中】。
    七、鱼比目【男女俱卧,女以一脚置男上,面相向,咽口嗍舌。男展双脚,以
    手担女上脚,进玉茎】。
    八、燕同心【令女仰卧展其足,男骑女伏肚上,以两手抱女颈;女两手抱男腰
    ,以玉茎内於丹穴中】。
    九、翡翠交【令女仰卧拳其足,男胡跪开着脚坐女股中,以两手抱女腰,进玉
    茎於琴弦中】。
    十、鸳鸯合【令女侧卧拳两脚,安男股上,男於女背後骑女下脚之上,竖一膝
    至女上股,内玉茎】。
    十一、空翻蝶【男仰卧展两足,女坐男上正面,两脚据床,乃以手肋为力,进
    於阳锋玉门之中】。
    十二、背飞凫【男仰卧展两足,女背面坐於男上。女足据床,低头抱男玉茎入
    於丹穴中】。
    十三、偃盖松【令女交脚向上,男以两手抱女腰,女以两手抱男腰,内玉茎於
    玉门中】。
    十四、邻坛竹【男女俱相向立,咽口相抱於丹穴,以阳锋深投於丹穴,没於阳
    台中】。
    十五、鸾双舞【男女一仰一覆,仰者拳脚,覆者骑上。两阴相向,男箕坐著玉
    物攻击上下】。
    十六、凤将雏【妇人肥大,用一小男共交,接大后也】。
    十七、海鸥翔【男临床边,擎女脚以令举。男以玉茎入於子宫之中】。
    十八、野马跃【令女仰卧,男擎女两脚登左右肩上,深内玉茎於玉门之中】。
    十九、骥骋足【令女仰卧,男蹲,左手捧女项,右手擎女脚,即以玉茎入於子
    宫中】。
    二十、马摇蹄【令女仰卧,男擎女一脚置於肩上,一脚自攀之,深内玉茎於丹
    穴中,大兴哉】。
    二十一、白虎腾【令女伏面跪膝,男跪女后,两手抱女腰,内玉茎於子宫中】。
    二十二、玄蝉附【令女伏卧而展足,男居股内,曲其足,两手抱女项,从後内
    玉茎,入玉门中】。
    二十三、山羊对树【男箕坐,令女背面坐男上。女自低头视,内玉茎;男急抱
    女腰碜勒也】。
    二十四、[昆鸟]鸡临场【男胡蹲床上坐。令一小女当抱玉茎内女玉门,一女
    於後牵女衿裾,令其足快,大兴哉①】。
    二十五、丹穴凤游【令女仰卧,以两手自举其脚,男跪女後,以两手据床以内
    玉茎】。
    二十六、玄溟鹏翥【令女仰卧,男取女两脚置左右膊上,以手向下抱女腰,以
    内玉茎】。
    二十七、吟猿抱树【男箕坐,女骑男陛(月旁)上,以两手抱男。男以一手扶
    女尻,内玉茎,一手据床】。
    二十八、猫鼠同穴【男仰卧以展足,女伏男上,深内男玉茎。又男伏女背上,
    以将玉茎攻击於玉门中②】。
    二十九、三春驴【女两手两脚据床,男立其后,以两手抱女腰,内玉茎於玉门
    中,甚大俊也】。
    三十、三秋狗【男女相背,以两手两脚俱据床,两尻相拄,男即低头,以一手
    推玉物内玉门之中】。
①此式中有三女,其中“一小女”和“一女”为助兴者。
②此句之“右男”为另一男子。
    洞玄子云:凡玉茎或左击右击,若猛将之破阵,其状一也;或缘上蓦下,或
野马之跳涧,其状二也;或出或没,若□波之群鸥,其状三也;或深筑浅挑,
若[亚鸟]臼之雀喙,其状四也;或深冲浅刺,若大石投海,其状五也;或
缓耸迟推,若冻蛇之入窟,其状六也;或疾[扌从]直刺,若惊鼠之透穴,
其状七也;或抬头拘足,若苍鹰之[扌俞]狡兔,其状八也;或抬上顿下,
若大帆之遇狂风,其状九也。
    洞玄子云:凡交接,或下捺玉茎往来锯其玉理,其势若割蚌而取明珠,其势
一也;或下抬玉理,上冲金沟,其势若破石而寻美玉,其势二也;或以阳锋
冲筑璇台,其势若铁杵之投药臼,其势三也;或以玉茎出入攻击左右辟雍,
其势若五锤之段铁,其势四也;或以阳锋来往磨耕神田幽谷之间,其势若农
夫之耕秋壤,其势五也;或以玄圃天庭两相磨搏,其势若两崩崖之相钦,其
势六也。
    洞玄子云:凡欲泄精之时,必须侯女快,与精一时同泄。男须浅拔,游於琴
弦、麦齿之间,阳锋深浅如孩儿含乳,即闭目内想,舌柱下颚,局肩引头,
张臂歙肩,闭口吸气,精便自上节限,多少莫不由人,十分之中只得泄二三
矣。
    洞玄子云:凡欲求子,候女之月经断後,则交接之一日三日为男,四日五日
为女。五日以後,徒损精力,终无益也。教接泄精之时,候女快来,须与一
时同泄,泄必须尽。先令女正面仰卧,端心一意,闭目内想受精气。故老子
曰:夜半得子为上寿,夜半前得子为中寿,夜半后得子下寿。
    凡女怀孕之後,须行善事,勿视恶色,勿听恶语,省瑶欲,勿咒诅,勿骂詈,
勿惊恐,勿劳倦,勿妄语,勿忧愁,勿食生、冷、醋、滑、热食,勿乘车马,
勿登高,勿临深,勿下坂,勿急行,勿服饵,勿针灸,皆须端心正念,常听
经书,遂令男女如是,聪明智慧,忠真贞良,所谓胎教也。
    洞玄子云:男年倍女,损女;女年倍男,损男。交接所向,时日吉利,益损
顺时,效此大吉。春首向东,夏首向南,秋首向西,冬首向北。阳日益【双
日是①】,阴日损【双日是】;阳时益【子时已后午前是②】,阴时损【午
时已後子前是③】春甲乙,夏丙丁,秋庚辛,冬壬癸。

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